Katedrala u Sieni (Duomo di Siena) - povijest grada utisnuta u mramor i dostojan ukras Toskane, i doista Italije. Gotovo 8 stoljeća, ne štedeći novac, Sienani su ukrašavali svoje voljeno dijete. Bilo koji turista na Piazza del Duomo zastaje, razmišljajući o nestvarnoj ljepoti kamene čipke koja lebdi u zraku. Sve je počelo u alarmantnom 13. stoljeću.
Povijest katedrale
Italija je u XIII. Stoljeću postala poprište međimurske borbe gradova za vlast, zemlju i ugled. Bogata Firenca bila je vječni suparnik ponosne Siene, čiji su građani očajnički vjerovali u pomoć i zagovor Djevice Marije. Upravo su oni hram posvetili njemu od svih firentinskih zgrada - katedrale Uznesenja Blažene Marije (Cattedrale di Santa Maria Assunta). Njegova gradnja započela je 1215. godine i pri kraju je bila kad su Sienani 1260. godine dobili ultimatum Firenze: predati grad i uništiti gradske zidine, gdje god im vojska dopušta.
Nije bilo vremena za organiziranje obrane, a stanovnici, skupljajući ključeve svih gradskih vrata, položili su ih na oltar na sliku Djevice, povjerivši se Njenoj zaštiti. Dogodilo se čudo: u bitci kod Montapertija (4. rujna 1260.) sićušna vojska kod Siene porazila je unajmljene firentinske trupe. Otada građanima Siene nije bilo važnije i časnije od ukrašavanja Duomoa u znak zahvalnosti Djevici na pomoći.
Godine 1263. podignut je kupola, nakon 40 godina - zvonik. Ali Sienine ambicije su rasle tijekom godina: oko Duomo di Siena počeo je graditi novu katedralu - Duomo Nuovo, grandiozniju od bazilike Svetog Petra u Vatikanu. Divovski zidovi podignuti su 10 godina, sve dok kuga 1348. godine nije pokosila 4/5 stanovništva, a grad bez krvi je svejedno podnio Firenci.
Nedovršeni zid u spomen na kaznu zbog ponosa ostao je uz katedralu u Sieni - simbol nebeske pomoći.
Za uređenje katedrale građani Sijene pozvali su poznate majstore, velikodušno plaćajući njihov rad. Uređenje interijera i fasada nastavilo se u 19. stoljeću, kada su tribine ukrašene pozlaćenim mozaicima u 20. stoljeću. lijevana od bronce središnja vrata s bareljefom "Glorifikacija Djevice"; Obnova 2006. obnovila je sve elemente nakita koji su nastajali stoljećima. Danas je katedrala Siena aktivna crkva s katoličkim službama i istodobno muzejski kompleks s 8 glavnih izložbi.
Vanjski pregled
Katedrala u Sieni najranija je od istaknutih spomenika europske gotike.Zapadno pročelje zgrade odražava organski prijelaz elemenata romaničkog stila u gotiku. Polukružni romanički lukovi s tri portala okrunjeni su trokutima fronte, nakon čega se kompozicija neodoljivo diže prema gore, završavajući šiljastim šiljacima. Prirodnost promjene stilova bez narušavanja sklada moguća je samo za briljantne majstore, koji su u 13. stoljeću bili otac i sin Niccola i Giovannija Pisanoa. Iz Pize su ih pozvali redovnici Riba na izgradnju katedrale.
Dekoraciju donje fasade izveo je Giovani Pisano u 80-90-im godinama XIII stoljeća. Timpani na tri ulaza u tribunu sadrže (bez potpisa) reljefe tri sienjska sveca. Skulpture lavova na glavnom ulazu služe kao podnožje za statue biblijskih kraljeva Davida i Salomona. Likovi okrunjuju donji portal s lijeve strane: Izaija, Valaam (onaj na koga je valaamski magarac nadahnuo: „Zvijezda se diže s Istoka“ - ovaj natpis drži u rukama); Platon, Daniel i jedan od Sybilskih vratara. Desno od glavnog ulaza nalaze se Mojsije i Simeon, bogobojaz, Mariam - sestra Mojsija i Aristotela. Među Kristovim prorocima, ovekovećenim na pročelju katedrale u Sieni, bili su, uz biblijske proroke, i grčki Sibili i drevni filozofi. Njihove statue počivaju na kipovima konja i bikova.
Gornja fasada često je izrađena početkom 14. stoljeća: dva para evanđelista s desne i lijeve strane stoje u podnožju središnjih šiljaka katedrale, između kojih se nalazi vitražni prozor "Posljednja večera", autora Pastorina de Pastorinija (sredina 16. stoljeća). Zaokružuje središnju kompoziciju postolja pozlaćenim mozaikom "Krunidanje Djevice" venecijanskih umjetnika L. Mussinija (Luigi Mussini) i A.Franchija (Alessandro Franchi) u 19. stoljeću ... Bočni su fronti ukrašeni njihovim djelima: Klanjanje mudraca i Uvod u crkvu Djevice ”.
Zapadno pročelje Sijenske katedrale izraz je ljubavi grada prema Blaženoj Djevici koju su prenosili kroz stoljeća.
Jedinstveni dizajn zidova katedrale je mramorna obloga u obliku izmjeničnih traka od bijelog i crno-zelenog mramora - ideja Giovani Pisano. Bijela i crna - boja boje konja legendarnih osnivača grada Senija i Ascija. Požurili su ovamo na bijele i gavrane konje u potrazi za utočištem od progona Romula, koji je ubio Remusa, njihovog oca. Kombinacija crnog i bijelog postala je heraldički znak grada Siene.
Bočni zidovi, istočna fasada, kula ukrašeni su simboličkim prugama i daju katedrali lakoću i eleganciju. Komadići crvenog mramora u ukrasu napravljeni su s nevjerojatnim okusom i pojačavaju radostan i svečan dojam.
Zvonik s četvrtastim presjekom, osmerokutnom spirom i gredama podignuta su 1313. braća Agnolo i Agostinho Ventura - ovo je dominantan vrh u gradu. S lijeve strane katedrale nalazi se groblje sjajnog utemeljitelja katedrale - Giovanija Pisanoa, natpis datira iz XIV stoljeća. S desne strane je kip legendarnog vuka koji hrani Romula i Remusa, ujaka i oca utemeljitelja grada. Sijenani su to smatrali simbolom svog grada.
Katedrala je posebno lijepa na kraju dana pod pokojim sunčevim zrakama, a u to je vrijeme najbolje fotografirati, čak i vitraži u oenskoj utičnici postaju vidljivi.
Unutarnja dekoracija
Plan katedrale u Sieni ima oblik katoličkog križa. Unutar se sastoji od tri uzdužna brodska hodnika i poprečnog preklapanja - transepta. Između neba - arkade 18-metarskih stupova od crnog i bijelog mramora, koji stvaraju dojam lagane vrtoglavice od obilja ljepote.
Središnja lađa
Polukružni lukovi između masivnih stupova naosa znak su romaničkog stila: moćan i strog. Stupovi korintskog reda nose lukove stropa. S desne i lijeve strane, poprsje 172 pape i 36 careva spušta se s velike visine korniša. Gotovo svi su na istom licu, jer načinjene na 4-5 šablona, individualnost je utjelovljena u potpisima imena ispod skulptura. Galerija na koritima nastala je tijekom renesanse - početkom XVI. Stoljeća.
Tamo gdje središnja lađa presijeca transeptom, prostor kupole diže se prema gore (visine 54 m i promjera 16 m). Tamnoplava pozadina kupole u romanskom stilu prekrivena je zvijezdama, složena slika stvara iluziju olakšanja. 12 vitraža (XIX. St.) Smještenih na bubnju kupole osvjetljavalo je sjaj unutrašnjosti.
Odjel
Skulpturalno remek-djelo iz 13. stoljeća je poklon-čuvar djela Nicola Pisanoa. Osmerokutna građevina izrađena od snježno bijelog mramora Carrara drži se na tamnim granitno-porfirijskim stupovima. Četiri ih stoje na pijedestalima, a za ostale, dva lava i dvije lavice imaju leđa uokvirena. Središnju kolonu drže alegorije sedam slobodnih umjetnosti: gramatika, dijalektika, retorika, aritmetika, geometrija, glazba, astronomija u društvu filozofije.
Reljefi na sedam biblijskih ploča izrađenih u mramoru glavni su ukras odjela. Oni prikazuju:
- Rođenje Kristovo;
- Dolazak mudraca na obožavanje;
- Let Svete obitelji u Egipat;
- Masakr Betlehemske bebe od strane Heroda;
- Raspeće na križu;
- Slike svršetka svijeta;
- Presuda i kažnjavanje grešnika.
Vješt sastav koji sadrži 4 stotine figura ljudi i životinja nalazi se u lijevom transeptu katedrale odmah nakon prevladavanja kupolastog prostora. U blizini je impresivna scena Božićnjaka s ljudskim figurama u cjelini.
Lijeva lađa
Na lijevom brodu hodnika nalaze se kiparska djela Michelangela, Donatella, prekrasna knjižnica Piccolomini.
Piccolominijev oltar posvećen je papi Piju II, a nastao je krajem 15. stoljeća. majstor A. Breño (Andrea Bregno). Oltar je uokviren figurama apostola Petra i Pavla, sveca Grgura i Pija, djelo ranog Michelangela. Veliki kipar nije izvršio zapovijed do kraja: niša za apostola Mateja ostala je prazna. U to vrijeme (1501-1504.) Umjetnik je bio zaokupljen idejom svog glavnog remek-djela - skulpture Davida. Ikona "Madona i dijete" (Paolo di Giovanni Fei, 1385.) postavljena je u oltar.
Piccolomini knjižnica (Libreria Piccolomini) zadivljuje sve djetinjastom radosnom igrom boja. Naporima umjetnika Pinturicchia (pravo ime Bernardino di Betto di Biagio) 1503. do 1509. zidovi knjižnice postali su stranice knjige koja govori o životnim događajima pape Pija II - "voljenog sina Siene". 10 zidnih slika prikazuje sve njegove književne, diplomatske i vjerske aktivnosti. Posljednja epizoda: nakon što su Turci zauzeli Carigrad, papa pokušava organizirati savez europskih zemalja radi zaštite kršćanskih svetišta i umiranja u luci Ancona, saznavši da nitko ne dolazi.
Tri gole milosti usred dvorane znak su visoke antike, koja je nadahnula umjetnike humaniste. Nekoliko puta su je izvodili iz dvorane pod izgovorom oporbe, ali ipak su je vratili na svoje prijašnje mjesto.
Kapela svetog Ivana Krstitelja stvorena je da drži desnicu sveca, koja se pojavila u katedrali u 15. stoljeću. Brončani kip Ivana Krstitelja Donatella glavni je ukras kapele koja je također oslikana freskama Pinturicchio. Donatellova ruka stvorila je još dvije relikvije katedrale: kip Marije Magdalene i nadgrobni spomenik biskupa Giovannija Peccija.
Ikone Djevice
Nakon poraza u Firenci 1260. godine, zahvalni stanovnici podigli su novi oltar Blaženoj Djevici. Ikonu za njega napisala je Dietisalvi di Speme, zvala se Madonna del Voto. Slika, koja prepisuje vizantijski vodič Hodegetrija, svidjela se građanima Siene. Pet puta u povijesti grada u vrijeme opasnosti odvijala se povorka oko katedrale i obred položaja ključeva u oltaru ispred njegove slike. Kapela "Madona del Voto" (Capella della Madonna del Voto) nalazi se u desnom transeptu katedrale.
Najvažnija od katedrale je Madona Maesta (Madonna Maesta, 1311.) - Djevica u slavi. Izvodi ga poznati Duccio di Buoninsegna, koji se smatrao ponosom sijenske slikarske škole, ovo je djelo bilo najviše dostignuće gotske umjetnosti. Slika Djevice na prijestolju, okružena anđelima i svecima, popraćena je minijaturama iz života Krista i Majke Božje. Glavni oltar katedrale namijenjen je grandioznoj kompoziciji, no danas je prazan, a sama slika postavljena je u muzej katedrale.
Pod katedrale
Mramorni umetnuti podni dio katedrale kolektivno je remek djelo sienskih umjetnika koje je nastajalo više od 600 godina. Prve parcele pojavile su se 1369. godine, a svi radovi dovršeni su u 19. stoljeću. Subjekti zavjere mijenjaju se dok se krećete unutar katedrale: najprije poganske slike, zatim filozofske minijature o smislu života, koje se zamjenjuju zapletima Starog zavjeta i, konačno, kršćanskim prispodobama. Tehnika izrade crteža bliska je graviranju: konture iscrpanog uzorka bile su ispunjene mramornim čipovima različitih boja.
Paganske i filozofske teme
Paganske priče smještene su od ulaza u kupolasti prostor u središnjem i dva bočna neba.
Hermes Trismegistus
Hermes Trismegistus je triput najveći mudrac, utemeljitelj okultizma, suvremenik proroka Mojsija; dodijelio sliku u katedrali, kao Hermetizam je predviđao ideju jedinstvenog Božanstva kao osnovu svih stvari.
Siena vukodlak
Remusova djeca - Senius i Ascius - donijela su iz grada i statuu vukodlaka koji je njegovao oca. Stanovnici Siene smatrali su je svojim simbolom. Oko vune u Sieni prikazani su znakovi 12 gradova podređenih Sieni, uključujući Firencu (lav), Volterra (orao), pa čak i Rim (sa znakom slona). Zaplet s vukom iz Siene utjelovljenje je ambicioznog raspoloženja grada. Danas je to jedina slika koja turiste nikad ne zatvara.
Gibbelin orao
Ovaj zaplet odjek je političke borbe papa i njemačkih careva u XII-XIII stoljeću. U njemu su građani Siene zauzeli protupapski stav. Simpatija prema carskoj snazi izražena je u slici carskog orla u ruži gotičkog prozora.
Mudrost i bogatstvo
U desnom kutu slike prikazana je sreća u obliku vjetrovite žene. Ona gazi brod slomljenim jarbolom i poziva jedro nade. Mudraci napuštaju brod i kreću uzbrdo prema Mudrosti, sjedeći s knjigom u društvu Sokrata - filozofa-mučenika i Krateta, koji nepotrebni nakit baca u more. Rezultat alegorijskog rezonovanja: onaj tko je shvatio mudrost, ne računa na sreću i prezire zemaljski život i njegovo bogatstvo.
Kotač sreće
Ovaj inlay prikazuje kralja koji sjedi na prijestolju. Ne sumnja da će se rotacijom kotača srušiti njegovo prijestolje, a on će i sam postati jedan od onih nesretnika koji, trgnuvši sebe, rotira kotač Fortune. Aristotel, Seneka, Euripides, Epictet smješten u kutovima slike raspravljaju o varijabilnosti sudbine.
S obje strane središnje lađe nalazi se 10 slika sibilskih proroka.
Biblijske priče
Ispod kupolasnog prostora nalazi se životna priča proroka Ilije i njegovo uzašašće u vatrenim kolima u nebo. Dok se približavate oltaru, prikazani su sljedeći starozavjetni događaji:
- Mojsije otapa vodu iz stijene u pustinji;
- Donošenje tableta Zavjeta na planinu Sinaj;
- Žrtvujući Izaka.
Te umetke napravio je u 16. stoljeću Domenico di Giacomo di Pace Beccafumi, koji je poboljšao tehniku slikanja na mramoru i uspio prenijeti učinak kiaroscura.
Matteo di Giovanni (Matteo di Giovanni - najpoznatija prispodoba o katu katedrale u Sieni. Čudan, još i jeziviji utisak stvaraju radosni osmijesi majki čije bebe klanjaju brutalni vojnici.
Kako bi se sačuvali dragocjeni ulošci, neki su podovi prekriveni pločama, samo je mali dio slike dostupan na pregled.
Ispitivanje poda u katedrali u Sieni toliko je popularno da su godišnja doba posjeta podijeljena na:
- "Otvoreni kat u visokoj sezoni" (od početka ožujka do kraja listopada) - duge linije i visoke cijene (ulaz je 15 eura);
- "Zatvoreni pod u niskoj sezoni" (Studeni i svi zimski mjeseci) - poluprazne inspekcijske sobe i popusti na ulazu (8 eura).
Za vrijeme Paliove utrke u Sieni otvoren je čitav kat katedrale. Posvećeni su Djevici i održavaju se svake godine 2. i 16. kolovoza.
Posjet muzejskom kompleksu
Katedrala je otvorena svakodnevno od 10:30 do 19:00 u glavnoj sezoni i do 17:30 zimi.
Trošak posjete:
- Katedrale s pregledom poda i knjižnica: 15 € - u glavnoj sezoni: 8 € - zimi;
- Muzej i panorame s krova Duomo Novo: 8 €;
- Kripte - podzemni prostori s ciklusom svijetlih freski iz 13. stoljeća - 8 eura;
- Krštenje - zgrade za krštenje s fontovima Donatella i drugih renesansnih majstora - 4 eura.
Kombinirana ulaznica - 20-25 eura, ovisno o sezoni. Za ljubitelje "skupljanja nektara iz Italije", upoznavanje sa Sijenskom katedralom je apsolutno neophodno.
