Dante Alighieri (Dante Alighieri) bio je jedan od najistaknutijih pjesnika i mislilaca srednjeg vijeka, koji je odredio vektor razvoja paneuropske kulture. Njegovo je djelo igralo važnu ulogu u oblikovanju talijanskog književnog jezika.
Iznenađujuće je da su poezija i filozofska slika svijeta ove izvanredne, duboko promišljene i vrlo osjetljive osobe ostale relevantne i zanimljive više od sedam stoljeća.
Biografija
O sudbini Dantea Alighierija sačuvano je malo podataka, što potvrđuju dokumentarni izvori. Jedan od prvih ljudi koji su istraživali život pjesnika bio je izvanredni pisac rane renesanse, Giovanni Boccaccio. Na temelju njegovih djela i autobiografskih tekstova samog Alighierija izvršeni su brojni znanstveni radovi povjesničara kasnijih razdoblja.
Štoviše, sve poroke u Alighierijevoj sudbini, kao i formiranje njegovog svjetonazora, moraju se razmatrati samo kroz prizmu nasilnih političkih bitaka koji se odvijaju u srednjovjekovnoj Italiji. Na prijelazu iz XIII u XIV stoljeća bila je fragmentirana u mnoge male gradove i države u regiji. Dante i njegovi suvremenici prošli su kroz teško razdoblje, čija su glavna obilježja bila nedostatak jedinstva moći i neprestana sukoba papinske i carske vladavine. Neumorni politički nemiri u velikoj mjeri postavljaju tragičan ton pjesnikovog života.
Podrijetlo
Otprilike datum rođenja Dantea Alighierija je 1265. Rođen je u Firenci (Firenze), jednom od najnaprednijih gradova Italije. Prema legendi, preci velikog pjesnika potjecali su iz plemenite i bogate rimske obitelji, a igrali su značajnu ulogu u formiranju toskanske prijestolnice. Rukopisi sačuvani do danas pokazuju da je Danteov pradjed pripadao aristokraciji i bio vitez.
Formacija
Mišljenja istraživača o pjesnikovu biografiju o njegovom relativnom obrazovanju krajnje su kontradiktorna. Prema jednoj verziji, Dante je 80-ih godina XIII stoljeća bio student na Sveučilištu u Bologni - najprestižnijoj obrazovnoj ustanovi u Europi. Alighierijevo stvaralačko naslijeđe svjedoči o visokoj razini njegova prosvjetljenja: bio je upoznat s djelima drevnih autora i književnim stvaralaštvima svojih suvremenika, bio je savršeno orijentiran na prirodne znanosti, a cijeli se život neprestano bavio samoobrazovanjem, shvaćajući nove horizonte.
Glavni učitelj i mentor Dantea, čije je ime pjesnik visoko cijenio, bio je firentinski pisac, znanstvenik, enciklopedist i istaknuti političar Brunetto Latini.
Kreativnost - rani stadij
Ne zna se točno kada se Alighieri zainteresirao za pisanje. Istraživači njegovih tekstova tvrde da je nastajanje u djelu izvedeno pod utjecajem pjesama poznatog talijanskog pjesnika Guittone d'Arezzo, iako je i sam Dante, kasnije dajući ocjenu o svom radu, negirao tu činjenicu.
Posebnu ulogu igrala je književna škola Dolce Stil nuovo, karakteristično za nju bilo je pjevanje nezemeljske ljubavi prema ženi i filozofska vizija u veličanstvenoj slici voljene više božanske suštine. Nije ni čudo što u prijevodu s talijanskog naziv ovog smjera poezije zvuči kao "slatki novi stil". Svijetli predstavnici pjesničkih oblika neuobičajenih za to vrijeme - Guido Cavalcanti (Guido Cavalcanti) i Guido Guinizelli (Guido Guinizelli), Alighieri nisu smatrali samo prijatelje, već i glavnim učiteljima u tekstovima.
Prva zbirka Danteovih djela koja se sastojala uglavnom od soneta i malog ulomka prozaičnog teksta objavljena je oko 1283. - 1293. Knjiga je napisana na talijanskom i zvala se "Novi život" (La Vita Nuova). Alighierijevi debitantski radovi sadrže sve elemente Dolce Nuovo stila:
- milost verbalnih oblika;
- nadahnuće ljubavnog osjećaja;
- filozofska implikacija;
- mističnost i složenost slika;
- retoričko.
Sam Alighieri priznao je da je njegovo rođenje kao pjesnik nastalo zbog dubokog i poštovanog osjećaja prema ženi, čiji je lik pažljivo zadržao u svojoj duši kroz cijeli život. Ime njegove lijepe ljubavnice, Beatrice, Dante je ovekovečio, što ga čini gotovo kućnom riječi.
Ljubav i obitelj
Beatrice Portinari bila je jedina i istinska muza pjesnika. Alighierijevi vatreni osjećaji, bliski obogaćenju njegovog predmeta strasti, postali su primjer udžbenika duboke platonske ljubavi. Nažalost, malo je dokumentarnih dokaza koji otkrivaju veo tajnosti identiteta ove žene. Prema Giovanni Boccaccio, Beatrice je bila kći slavnog firentinskog bankara koji je živio u susjedstvu obitelji Alighieri.
Drugi put kad su se sreli i razgovarali na jednoj od ulica Firenze, godinama kasnije, kad je mlada ljepotica već bila udana dama, a Danteova ljubav prema njoj bila je upaljena s većom silom. Beatrice je umrla rano, u dobi od 24-25 godina, a ovaj je događaj za mladog čovjeka postao prava tragedija, za njega je gotovo završila smrt.
1-2 godine nakon smrti svog ljubavnika Alighieri se oženio Gemmom da Manetto Donati, kćerkom utjecajnog političara. Bio je to bračni savez, zaključen izračunavanjem, sasvim tipičan za to doba. Par je imao dva sina i kćer. Veći dio života para bio je razdvojen. Znakovito je da Alighieri nije ni u jednom od svojih djela spomenuo ime svoje žene.
Političko sudjelovanje
Slijedeći obiteljsku tradiciju, Dante Alighieri bio je aktivni sudionik događaja u političkoj areni Firenze. Prvo spominjanje njega kao državnika datira iz 1296 - 1297 godina. Ne ravnodušan prema sudbini svog rodnog kraja, Dante je često bio nominiran za časna mjesta, sudjelovao u donošenju zakona i obavljao teške diplomatske misije. Godine 1300. - 1301. izabran je za Priority College (vladu sličnu modernoj gradskoj vlasti).
Žestoka borba odvijala se između dviju zaraćenih političkih snaga: Guelfi (guelfi), koji su se zalagali za jedinstvo zemlje i dominantni utjecaj pontifikata, i Ghibelline (ghibellini), koji su podupirali vlast svetog rimskog cara.
Kasnije se u stranci pristaša pape koji je dominirao gradom dogodio rascjep: podijeljen je na crno-bijele. Prvi su još uvijek podržavali svećenstvo, dok je drugi zagovarao neovisnost Firentinske republike (Repubblica fiorentina) od dekreta višega klera i računao je na jačanje monarhije. Alighieri je pripadao frakciji "bijelih" Guelpha, koja je ostala vladajuća sila do vojnog udara 1302. godine.
Lutajući
Tijekom gotovo 20-godišnjeg egzila, sve do svoje smrti, Dante Alighieri putovao je različitim dijelovima Italije i nije se odrekao nade da će se vratiti u svoju domovinu, ali svi su njegovi pokušaji bili uzaludni. Pun tjeskobnih osjećaja, nastavio je stvarati svoja velika djela, čak i u uvjetima lutajućeg postojanja. Pjesnik je živio u Veroni, pod pokroviteljstvom kondocija, Bartolomeo I della Scala, kasnije se preselio u Bolognu, Lunigiana. 1309. - 1310. Alighieri je utočište pronašao u Parizu, ali nakon kraćeg razdoblja napustio je Francusku.
U to je vrijeme njemački kralj Henrik VII poduzeo kampanju protiv Italije, opsjednute idejom da tamo vrati kompletnu carsku vlast. Pomilovao je sve izgnanike suprotstavljenih strana i na sve načine pokušavao pomiriti rivalske aristokratske klanove. Dante, koji je spas Italije vidio u jakoj monarhiji, bio je prožet još jednom nadom da će se vratiti u Firencu. Međutim, Henrik VII umro je 1313. godine (mnogi su povjesničari skloni vjerovati da je otrovan), a smrću cara izgledi su prognaniku oslabili da povrate domovinu.
Prema nekim izvorima, Dante je predložio povratak u dragi grad, podliježući javnom odricanju od političkih ideala, ali Aligieri, ponosan i vjeran svojim uvjerenjima, odbio je podnijeti ponižavajući postupak.
1315. godine, seignoria je izrekla drugu smrtnu presudu, s njim su snovi o Firenci zauvijek razbijeni. U godinama 1316-1317. Vladar grada Ravenne, Guido Novello da Polenta, zauzeo je Alighierija, nudeći mu položaj kod svog dvora.
Kreativnost zrelosti
U djelima stvorenim tijekom razdoblja egzila Dante je djelovao kao istraživač, književni kritičar, prosvjetitelj, filozof i teolog. Napisao je traktate posvećene narodnom jeziku, društveno-političkim pitanjima, načelima morala srednjovjekovnog društva, pitanjima o svojstvima duše i intelekta. Bibliografija Alighierijevih djela uključuje sljedeća djela:
- Nedovršeni filozofski traktat "Blagdan" (Convivio), napisan oko 1306., koji je iznio kritiku moralnih i etičkih standarda, a također je pokušao napraviti dubinsku analizu poetike i lingvistike;
- Nedovršeni jezični traktat o narodnoj rječitosti (De vulgari eloquentia libri duo), čije pisanje datira od 1303. do 1305. godine, predstavljajući prvi u Europi istraživački rad o nastanku i razvoju romanskih jezika, kao i analizu književnih oblika suvremenih autoru;
- Trodijelni traktat "Monarhija" (De Monarchia)napisana 1312. - 1313. na latinskom jeziku, što govori o idealnom, s gledišta autora, društveno-političkom sustavu;
- Pjesma "Božanska komedija" (La Divina Commedia), nastala u razdoblju od 1306. do 1321. godine, smatra se vrhuncem kreativnog puta.
Božanska komedija
Pjesma "Komedija", koja je kasnije zahvaljujući Giovanni Boccaccio dobila ime "Divine" (tj. "Veličanstven"), uvrštena je na popis najboljih djela svjetske književnosti.
Dante je na svojoj kreaciji radio gotovo 15 godina, a posljednje redove uspio je dovršiti malo prije smrti. Prva tiskana publikacija objavljena je 1472. godine. Djelo se sastoji od tri dijela, od kojih svaki sadrži 33 pjesme:
- pakao;
- čistilište;
- Raj.
U tekstu pjesme postoje i uobičajeni izrazi i visokopozicionirani vokabular književnog jezika. Osobitost stila je obilje alegorijskih simbola ispunjenih dubokim semantičkim bogatstvom, slikovitošću, realizmom i dramatičnošću. Svi događaji su pripovijedani u prvom licu.
Zaplet se temelji na mističnoj priči o junaku koji je nakon smrti svoje voljene krenuo na put kroz podzemlje, u kojem prolazi kroz devet krugova pakla, čistilišta i carstva raja. U procesu lutanja Dante upoznaje svoje suvremenike i poznate ličnosti prošlih razdoblja sa svim njihovim radostima i tugama, političkim uvjerenjima i životnim privrženjima, a s pozicije humanista i mudraca daje moralnu ocjenu počinjenih djela.
Već nekoliko stoljeća književni znanstvenici na različite načine tumače značenje „Božanske komedije“, ali razumijevanje najveće vrijednosti ovog sjajnog djela uvijek je ostalo nepromijenjeno: Aligierijeva pjesma je prava enciklopedija političkog, kulturnog, vjerskog i znanstvenog života srednjeg vijeka.
Smrt
Dante je umro od malarije 1321., zarazio se smrtonosnom bolešću, vraćajući se izletom u Veneciju (Venezia), kamo je stigao s mirovnom misijom kao ambasador vladara Ravene. Alighieri je pokopan u bazilici San Francesco s velikim počastima dostojnim velikog građanina svoje zemlje. Kasnije je njegov pepeo prebačen u mauzolej izgrađen u blizini crkve, takozvanu grobnicu Dantea (Tomba di Dante).
