Ropstvo drevnog Rima jedna je od mračnih stranica u njegovoj povijesti, kontroverzni odjeljak društvenog života nekoliko stoljeća prije Krista. No, moderni „rad“ u velikoj mjeri proizlazi iz „ropstva“ toga doba, a većina profesija nastala je pod robovskim sustavom. Roba - besplatna radna snaga, labava promjena, znak prosperiteta i moći svojih vlasnika.
Ropstvo je doprinijelo procvatu drevnog Rima i njegovih institucija, a nečovječno postupanje prema zanosnim ljudima shvaćeno je kao norma. Okrutnost je postala uobičajena u starom Rimu - tako su se regulirali motivacija, ponašanje i odnosi između gospodara i robova.
Kakav je bio život u robovskim kolibama?
Povjesničari su skloni tome vjerovati robovi su bili u vlasništvu mnogih bogatih i utjecajnih građana starog Rimada je veliki postotak stanovništva drevnog rimskog carstva robovi i njihovi potomci. Obvezani ljudi imali su položaje i dužnosti u svim sferama društva toga vremena - od najprljavijeg rada u štalama i klaonicama do nadzornika u zatvorima, upravitelja plemićkih komora i odgajatelja svoje djece. Obrazovani robovi bili su službenici, učitelji i prevoditelji.
Robovi nisu imali državljanstvo i imovinu, ali su povremeno vlasnici robova velikodušno davali svoje radnike i dopuštali domaćim robovima da imaju konkubine (seksualne robove) ili obitelji. Mogli bi im dati novac i osobne stvari za njihovu vjernu službu ili u slučajevima zaštite koji uključuju rizik za njihov život.
Humani stav, uobičajena odjeća i prehrana, potreban tretman - nečuvena velikodušnost vlasnika.
Ponekad su robovi uspjeli uštedjeti znatnu svotu novca kako bi se isplatili i živjeli slobodno. Tako je nastala posebna klasa bivših vezanih ili "oslobođenih" - sloj između slobodnih i robova, ali oni još uvijek nisu imali gotovo nikakvih prava.
Život robova bio je težak, dosadan i monoton, izravno povezan s zanimanjem ili mjerom odgovornosti. Darovitiji robovi dobili su zanat ili umjetnost, dok su oni najteži činili najteži posao - bili su gladijatori ili čuvari ratnika.
Smrt robova nikoga nije uznemirila - umjesto njih su zauzeli drugeČesto je to bilo isplativije. Ali novi dolasci morali su se držati u tijesnim okvirima i teškim kolibama kako ne bi predstavljali prijetnju vlasnicima.
Zabranjeno je ubijati robove, ali bilo je moguće prodavati, darivati, izrečene su velike novčane kazne za ozljede i samopovrede. Gobavci, bogalji, nemoćni i smrtno bolesni robovi naređeni su da se odvedu na udaljeni otok Aeskulapiju da "umru slobodni".
Robovi i robovi bili su podijeljeni u kasta:
- Familia rustica (sluge u kući);
- Familia urbana (za urbani rad);
- Menadžeri (privilegirani);
- Servi privati (privatno vlasništvo);
- Servi publici (za javne i urbane radove).
Nisu svi robovi nosili okove, ali su postali simbol ropstva za sva vremena. Drugi znak je probušeno desno uho s okruglom naušnicom. Ponekad su se prodavali u ropstvo dobrovoljno, zarad hrane, a onda su sa svjedocima robova ili roba probijali uho gromom do vrata, povlačeći prsten. Takav je rob trebao biti pušten nakon 7-10 godina na njegov zahtjev, ali to je bilo izuzetno rijetko.
Prodavali su u ropstvo svoju djecu, lijepe djevojke i lijepe mladiće navikle na prostituciju. Ali mogli su osloboditi ili protjerati smrtno bolesnog roba ili starije osobe, koji su postali teret u kući - takvi su bili običaji drevnog Rima.
U to se vrijeme pojavila neka moderna imena i profesije. Na primjer, kalkulator je učitelj matematike, a gramatičar je učitelj jezika i pismenosti. Suglasan s našim i bibliotekara - knjižničar, kokus - kuhati, kuhati.
Izvori ropstva - odakle su robovi došli?
Uhvaćeni ratnici i zarobljeni robovi tijekom kampanja osvajača na susjednim zemljama glavni su izvor opskrbe robova na tržnicama robova. Stoga su uglavnom bili stranci iz različitih slojeva života, pa sve do vladara različitih redova.
Drevni povjesničari pisali su da su u Rimsko Carstvo dovedeni zatvorenici iz cijelog Sredozemlja, Sjeverne Afrike i Bliskog Istoka. Bilo koji stranac smatran je rasno inferiornim, ali građani Rima imali su najveća prava i privilegije.
Ostali izvori robovanja:
- Žrtve gusara (pljačke u galijama) i brodoloma;
- Kronični vjerovnici (utvrdio ih je sud), koji su morali dugovati zajedno s robovima - dužničko ropstvo;
- Maxima capitis diminutio - osuđeni za teška kaznena djela (robovi koji služe zatvorske prostore, veslači u galama, radnici u kamenolomima);
- Izbjeglice iz drugih zemalja nakon gladi i prirodnih katastrofa;
- Djeca rođena od konkubina i robova klasično su ropstvo.
Trgovanje robovima bilo je profitabilno, transakcije su oporezivane i bio je unosan članak gradske riznice. Podčinjeni, posebno obučeni i obrazovani robovi koji su znali nekoliko jezika vrijedili su više. Cijene za njih su se cijelo vrijeme mijenjale. Kao što je poznato iz Biblije, za Isusa (slobodnog propovjednika) farizeji su dali Judi 30 komada srebra, odnosno rob je jeftiniji. Ali to je unutar Rimskog Carstva, a u samom Rimu, s obzirom na isporuku, zarobljenici su postajali mnogostruko skuplji.
U 4. stoljeću prije Krista Rimljani su odobravali "zakon Petelije", koji je zabranjivao robove svojih sugrađana, stanovnika Rima. Prema drugom zakonu, slobodna žena koja je dobrovoljno stupila u odnos sa robom koji joj se sviđao postala je rob.
Statistička referenca:
- Tek 209. pr U Rimu je prodano 30 tisuća stanovnika Puglije;
- Godine 167 pr 150 tisuća uvezeno je iz Grčke i Makedonije;
- 146 prije Krista više od 50 tisuća stanovnika Korinta i Kartagine bilo je zarobljeno;
- Gotovo 1 milijun Galija zarobljeno je tijekom kampanja pod Juliusom Cezarom u godinama 58-50. Kr .;
- Stanovnici mnogih gradova iz Španjolske pali su na tržnicama robova Rima u 1. stoljeću. Kr .;
- Pod carem Trojanom Daci (Rumunji) dodali su na popise robova - još 50 tisuća.
S vremenom je ropstvo propadlo, postalo je kočnica za razvoj društva i transformiralo se u feudalne odnose.
Ustanak robova
Ratovi i pobuni robova postali su šok ne samo za postojeći sustav, već i prijetnju društvenoj strukturi kasne Rimske Republike. Najveći od njih:
- Prvi sicilijanski ustanak, 135. pr - 132 prije Krista, vodstvo Eunusa i Kleona na Siciliji;
- Drugi sicilijanski ustanak, 104 pr - 100. godine prije Krista, na čelu sa Salvijem Trifonom i Athenijom
- Pobuna Spartaka (74. pr. Kr. - 71. Pr. Kr.) Italija.
Spartacus (Spartacus ili Σπάρτακος) najpoznatija je osoba među vođama pobunjenika koji su se pobunili zbog socijalne pravde i ukidanja ropstva. Bio je fizički jak i obrazovan gladijatorski rob, bivši ratnik iz Trakije. Njegova improvizirana vojska uspjela je zadati niz rušilačkih udara rimskim legijama konzularne vojske. O ustanku Spartak napisano je puno književnih djela, snimljeno je nekoliko filmskih verzija.
Skulptura Spartaka nalazi se u Louvreu (Pariz), u Odesi (moderna verzija) na talijanskom Bulevaru i ispred istoimenog stadiona Spartak u Tushinu (sjeverozapadni okrug Moskve).
